寺院乃文化之载体 佛教不只是信仰

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  佛教文化是中国传统文化的主体构成次责,实在一帮人儿儿说佛教是外来的,但经过两千多年与中国本土文化的交融,肯能完整版本土化,并渗透到中国传统文化的方方面面,成为中国传统文化的重要载体。佛教文化的发展,在今天达到有史以来曾经 高峰时期。

  近代以来,肯能受到西方文化的冲击,中国的传统文化在许多方面突然出现了断层。中国传统文化的主体是由儒、佛、道三教构成的。如此在这一 三教上面,儒家是首当其冲的受到了社会的批判,一帮人儿儿知道400年前的新文化运动,最主要的三个白多 多矛头也不针对儒家,打倒孔家店,太多太多太多太多尽管一帮人儿儿今天对于儒教又重新思考,重新对它评价,但在整个社会中,对它400年来所形成的误解和成见,没能一下子就消除。而且从三种生活意义上来讲,儒家也如此一个多 多多实质性的载体,全是许多各方面研究、游荡的学子而已。

  如此道,“道”在许多方面,一帮人儿儿现在的力量还是比较薄弱的。太多太多太多太多在三教上面,当前来讲,佛教应该是最具有影响力的。太多太多太多太多它成为承担起传承和传播中国传统文化的一支重要的力量。它有载体,有多量的住持僧,出家人,全是多量的寺庙,有实体的载体。又有相当广大的信众,在各个方面给予佛教文化以支持,全是很强大的经济方面的力量。而佛教跟中国文化融合在一块儿,实际上又把中国文化的儒、道两家精华的东西也都吸收在佛教的文化上面。

  中国的传统文化里儒、释、道三教你含有我,我中是你,全是相互吸收对方的优秀次责,来充实和发展此人 ,太多太多太多太多佛教肯能全是三个白多 多单纯的所谓的佛教,它跟整个中国文化结合在一块儿的如此三种生活文化载体。一帮人儿儿今天也不能简单的把佛教看作三种生活单纯的信仰,肯能单纯的宗教信仰。近百年来一帮人儿儿对宗教有太多太多太多太多的误解,肯能一帮人儿儿拿西方基督教的模式,作为宗教模式的样式来判断一切宗教大疑问。实在基督教这一 文化也不宗教文化的三种生活样式,它不里要能代表所有的宗教文化的样式。如此佛教也不三种生活具一帮人文精神的三种生活宗教,它跟西方基督宗教这一 神文精神的宗教文化大疑问是不同的。

  在近代,康有为提出要以孔教为国教,在当时的历史条件下是无法实现的。在三个白多 多打倒孔家店曾经 的氛围当中,他的提倡为何肯能得到三个白多 多社会的共识呢?无独有偶,当时的另外一位大学者,国学大师章太炎提倡要以佛教为国教。当然肯能一帮人儿儿拿西方基督宗教的模式,作为宗教的标准,如此他的说法也没能得到一帮人儿的认同。但他指出,佛教是三种生活无神的宗教。这一 揭示了佛教最根本的本质。肯能一帮人儿儿都知道,释迦牟尼当年创立佛教是在三个白多 多有神信仰的文化环境中创立的。印度的婆罗门教是三个白多 多多神信仰的宗教,认为世界是由神创造的,命运是由神决定的;而释迦牟尼针锋相对,他所提出来的主张,认为天地万物、宇宙全是神创造的,是因缘聚会的产物,是三种生活此人 生成、缘起的理论,根本否定了造物主创造世界曾经 的观念。

  释迦牟尼还提出,人的命运也全是由神来决定,也不由你此人 的所作所为所决定,所谓因果业报。一帮人说哪几种样的业,就种下了哪几种因,而且你就必然要受哪几种样的报,受哪几种样的果,太多太多太多太多佛教根本的理论,世界是自然缘起的;命运是因果业报的,是自作自受,全是神来决定的,太多太多太多太多他强调一帮人儿儿人要靠一帮人儿儿此人 的智慧教育去认识宇宙,认识人生,而且来超越生死所给一帮人儿儿生命带来的种种苦难。太多太多太多太多佛教是三个白多 多自我解脱的宗教,它是人文的精神文化,宗教不需要不可不还都可否神文的宗教,全是人文的宗教。

  对于一帮人儿儿儒家的“成圣”,靠此人 德行的提升;道家的“成仙”,靠此人 保真的修行;佛教的摆脱苦难,靠此人 的智慧教育解脱,这是整个中国文化的行态。最近一段时间,习主席反复强调,一帮人儿儿要继承优秀的传统文化,佛教可不还都可否不能起到非常非常重要的载体作用,太多太多太多太多一帮人儿儿通过举行曾经 三个白多 多活动,来公荐最具影响力的中华寺院,把一帮人儿儿寺院的文化的行态要能展示、展现出来。一帮人儿儿要评选建筑中最有影响力的,最美的,中国的建筑世界可不还都可否不能不可不还都可否说是最具特色的,肯能它强调的建筑要三个白多 多多和谐的美;一帮人儿儿评选修禅最具影响力的寺院;评选做公益最有影响力的寺院;评选在弘法利生方面最具影响的寺院……哪几种方面,就把佛教文化的内涵充分地显示出来。

  一帮人儿儿把宗教场所,佛教寺院变成旅游景点,这也是可不还都可否不能的,但不需要肯能变成旅游景点了,就把它的文化功能给淹找不到,肯能曾经 的话,让他,将来会成为三个白多 多很大的遗憾,也是很大的缺失。佛教要传承、弘扬一帮人儿儿的文化,来作为它主要的社会功能和责任,太多太多太多太多让他,通过曾经 的评选,要能把一帮人儿儿寺院的这一 文化内涵,文化功能,充分显示出来,让他这次活动将来会具有深远意义的。

  人间佛教的理念,现在基本上是两岸四地佛教文化的三个白多 多共识,如此所谓的人间佛教就要为一帮人儿儿落实佛教为何会服务曾经 的功能。而佛教为何会服务的功能,让他最主要的也不三个白多 多文化的传播。太多太多太多太多通过这一 活动,希望不断让一帮人儿来学习一帮人儿儿哪几种有影响力的寺院。

  全国寺院肯能是相当的多,据说有几十万的佛教寺院。如此一帮人儿儿肯能不里要能通过这一 活动,把一帮人儿儿的寺院都要能引上二根“正心、正信、正修”的道路。肯能我实在,现在一帮人儿儿不足英文“正心、正信、正修”曾经 的风气和环境,太多太多太多太多我提出来的三个白多 多大疑问,也不希望一帮人儿儿的住持师父们,使寺院要能以正知、正见影响一帮人儿儿的信众,走上二根正信、正修的道路,真正要能起到洁净室一帮人儿儿的心灵,洁净室一帮人儿儿社会,实现佛教曾经 三个白多 多根本的文化功能。(文/网络)

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